战国时期圆雕动物银饰——人民政协网

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2018-08-20

第一次来到四年级忠班的她,以独特的思维方式诠释陶渊明代表作《归园田居》,与学生72小时的短暂相处,剖析了陶渊明恬淡质朴的躬耕生活。那么,弃官归隐、志趣高洁的陶渊明,于丹又有哪些另类解读呢?  北师大教师于丹穿行在犹如金色海洋的稻米地旁,她正骑着单车一步步靠近美丽的池上乡福原小学。她没有急于登上讲台,而是在一旁听班主任陈丽惠老师讲课,默默地学习上课方式并记下每个学生的名字。她在采访中表示“我其实蛮崩溃的,他们与大陆小学生是不同的,课本上没有诗”,对从未接触过诗歌的小学生来说,诗歌无疑是陌生而有理解难度的。

  我是1981年生人,父亲是一名警察,母亲是一名护士。填报高考志愿前,父母在“警察”和“医生”之间争持不下。

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  村里缺医生,乡亲们需要我,”正是这句话,支撑着钟晶离开繁华都市走向乡村,坚定了她的乡村医生的历程。钟晶1982年10月生于贵阳市白云区,布依族。生在都市、长在繁华城市的钟晶,2008年前后,曾因多次前往丈夫工作的黔西南州贞丰县龙场镇探亲,数次探亲的农村生活见闻,给了钟晶很大的感触,特别是农村群众看病的艰难,唤起了其医者之心。贞丰县龙河村是典型的喀斯特石山地区,9个组765户2967人,其中布依族、苗族等少数民族占总人口的35%。长期的山地封闭让当地群众卫生防病知识缺乏。

  抓住它。

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华夏至迟在距今3000年前的商代,即可制作出具有一定工艺的黄金饰品。 但是在春秋战国以前,金银器的制造由王室贵族所垄断,一直附属于青铜工艺,尚未独立成行业。 至战国时期,源于青铜工艺的金银器制造有了很大发展,开始出现了金银器皿。 而1957年陕西神木纳林高兔村战国晚期的匈奴墓中,其出土的大量圆雕银虎、鹿和金虎等动物饰品,就是极有力的证明。

位于鄂尔多斯高原南缘的神木县,地处毛乌素沙漠向陕北黄土高原过渡地带的东段。

它北连内蒙,南滨黄河,西邻榆林,东接府谷,隔黄河与山西保德县相望。

战国末期,鄂尔多斯高原是以畜牧逐水草而居住的匈奴人生活驰骋的地方。 而匈奴的金细工艺中,以圆雕动物饰品造型最为独特、工艺最为复杂、制作最为精湛,最具有代表性。

且神木纳林高兔匈奴墓出土的这些金银器,其数量之多、种类之丰,十分罕见。 如神木县文化馆收藏的三件战国圆雕动物饰品。

从古至今,虎被誉为“百兽之王”,是勇猛与力量的象征。 中国人崇敬猛虎的威风八面,很早就形成了对虎图腾的崇拜。 将“虎”作为金银器饰品加以佩戴,是人们对虎的崇拜更是对力量及威猛的敬重。

这是一件战国银虎(图1),高7、长11厘米,其方鼻圆头,环眼,两耳外撇,张口暴齿,臀部耸起,伫立前视。 头短粗,躯体浑圆而中空,四肢粗壮,爪趾发达,长尾垂地上卷。

双肩及前肢有隐起斜条纹,尾、鼻有凸弦纹。

此器造型神态生动,形体结构表现清楚,具有很强的质感效果,堪称佳作。 这是一件通高、长10厘米的战国银卧鹿(图2)。

此圆雕动物饰品有三雌、两雄共五件,这是雄鹿之一。

雄鹿昂首前视,两耳竖立,四肢屈曲,作卧伏状。

头部双角弯曲向后倾斜,分为五叉,是另铸后插于头部的。 其长蹄尖出,状如柳叶。

此器姿态雄健,形象鲜明,为匈奴族雕刻工艺的杰作。

由此可见,神木纳林高兔匈奴墓出土的战国圆雕动物饰品,还以成套、成对出现而颇具特色。

这是一组战国银双虎(图3),长12,高厘米。 两虎形制基本相似,四肢前后交叉,侧卧,低头张口作吮吸状。

一虎头向右转,一虎头向左转,体宽而圆,暴眼圆睛,小耳竖立。

四肢肥壮,后肢尤甚,爪趾锐利,尾巴曳地。

通体饰斜条纹。 此银双虎神态自然,给人以现实写生之感,是战国末期匈奴金银器的代表作。

特别值得一提的,是饰品之背面。

其头部、后肢和尾部共镂雕四个小圆孔,以供钉缀,这就清楚地表达了此器的功用。

且主要采用了圆雕与浮雕相结合的铸造工艺,造型生动传神,虎虎有生气。 以上三件圆雕动物银饰,以小见大地代表了战国时期金银器文化的兴盛。

而神木纳林高兔匈奴墓发掘的此类文物饰品,亦为华夏金银器文化向南传播、发展的这段历史之最好见证!编辑:杨岚。